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ダニエル１章、３章 既に始まっていますが、主が私達を「ネブカデネザル王」にダニエルを送り、そこでダニエルが仕えたように私達信者が、私達の土台的価値観と逆行する価値観や文化の社会の中で仕える時だと信じています。神は信者だけを愛するのではなく、全ての人を愛しているのです。 ダニエルはどこが違ったのでしょうか？「仕える心」を持っていました。そして、「自分をけがさない事に心を定め」た時に、神は好意、必要、能力を彼らに与えたので、 ダニエル達はネブカデネザル王に、私の呪法師より１０倍勝っていると言われました。私達は世に出て仕える時、「自分が周囲と同じ様であり、受け入れられるために妥協し、その後に神の事をします」と言ってしまいがちですが、ダニエルは反対に最初から、自分を周りによってけがされない事に心を定め、また後に燃えさかる炉に落とされても自分は神を礼拝する、またライオンの穴に落とされてもネブカデネザルは礼拝しないと心を定めていました。神はネブカデネザルを愛し、ダニエル達を送った。私達も愛をもって、仕える心を持って、仕えます。心を定めることによって「世に同調しない、汚されない」事は恵によって可能であり、それによって神が彼に与えた好意や繁栄を覚えてください。

私達は相続を２つの流れから受け取ります。一つは「敬う」事によって、もう一つは「裁きや苦みを持ち続ける事」によってです。アブシャロムはダビデの息子であり、その名前の意味は「私の父は平和」でしたが、家族内の事件の故に苦みや裁きを持ち続け、父ダビデと平和を持つ事はなく、彼は父と王国を取り替えたのです。 私達も、神の御国の制服をつけ、御国を現しますといいながら、裁きや苦みを持ち続けるなら、反対の王国の霊と同意して、それの霊が働く事とパートナーしてしまうのです。聖書は私達が赦さないなら「獄吏」に引き渡すと語っていますが、それは「苦しめるもの」であり「苦み、裁き」が自分に点滴のように働き、腐敗される事を受け入れるのです。私達は赦しの中を歩く事が必要であり、クリスチャンだから聖書に従順に赦すだけでなく、正直になり、他の人の助けを借り、問題を対処して、天の父がその人や状況をどう思っているかを聖霊によって教えてもらう事が必要でしょう。

第２歴代誌９　 「文化と街の改革」や「神の知恵」についての６週目になりましたが、神の知恵とは「神の視野」であり、「神の方法」です。私達は神が天で神の国をどのように治めているのかを発見し、それを地上に解き放つ事をしています。私は問題から神を見るのではなく、神の視野から問題を見る事、問題の大きさに圧倒されてから神を見るのではなく神の偉大さに圧倒され、それから問題を見る事が必要です。神は人々の思考パターンを変える事をなさっています。 「物質主義」でもなく、しかし「貧しい事」が霊性の高さででもありません、返って神は「持っているものを神の栄光の為に用いる」事を私達に教えています。 「資源、創造性、高潔さ、」を主は私達に与えたいが、その内を歩むには神の知恵、謙遜さ、意図的に仕える事を持って歩む。 全て捧げた時に、主が注ぎ込んでくださる約束の祝福を私達は自分の為だけではなく、周りの人や社会に投資する、与える事が神の願いです。ソロモンが神の好意で繁栄し、また神のイスラエルへの愛の故にソロモンをおいたとシバの女王を通して預言したように、私達も神が好意や権威を下さるのは私達の為だけではなくそれを持って良く仕え、社会に影響を与えるのが目的、しかし同時に私達が神の喜びであるので、神が与える祝福を恥ずかしがったり、遠慮する必要もない。その為に「ねたみ」を追い出す事。

詩篇25:13 1列王記3章　使徒2:46 詩篇25:13で、「その人のたましいは幸せの中に住み、その子孫は地を受け継ごう」とあります。あなたがある分野で打ち破りを経験するなら、あなたの子孫達は同じ葛藤を経験せず、あなた以上の繁栄を経験する事が神の願いであり、イエスも「あなたがたはわたしよりも偉大な事をする」と言っています。３ヨハネでは「たましいが繁栄するようにあなたの霊と体も」とありますが、神の御国が信者の内側に建てられるとそれは信者を通して周りに影響を与えます。あなたの経験した打ち破りによってあなたが神の御国の環境を持って生きる時にあなたの子孫はその上に成長するので、実際の相続、地を受ける事ができます。 ダビデは「臨在の人」でしたが、ソロモンは自己中心の混ざった心によって主を礼拝し、神に完全にはより頼まず、独立する事をしてきました。ソロモンは「臨在が土台である、臨在の原則の人」なれるはずだったのが、「知識」によって高慢になり、「原則の人」となった。知識があって高慢にならないのは「臨在の経験」が伴った時だけである。ソロモンは神の方法でない、間違った同盟関係を結んだ。国々との平和を外国の姫達と結婚する事によって「妥協」して実践した結果、妻達が彼の心を神から反らせのです。ソロモンは「神との関係を毎日新しく結ぶ」ような初代教会の持っていた「初めの愛」を持つ事ができなかったのです。 私達は「臨在を持ち運ぶ民」となって、どこにいても、何をしていても主の栄光と臨在が私達から流れ出るようになりたいのです。私達はキリストの香りを放ち、「知識を体験できるため」の存在とされたのです。

１列王記4,5章　エペソ10章11節、イザヤ60章、ローマ5章17節 ソロモンは神に知恵を求めた箇所はよく知られていますが、彼は「聞く耳」を求めた結果、神は「知恵を与えよう」と言われました。神の知恵とは新約時代の今はイエスキリストです。神は「聞く耳」を持つ人々を建て上げています。 ソロモン王が宮を建てる前にも、すでにイスラエルは非常に繁栄していました。そして、ソロモンは「主は私の周りに平和を下さったので、私には敵がいません」と手紙に書く事ができたのです。どういう事でしょうか？神の秩序が完全に現れ、主の臨在を求める事によって、敵（悪魔）が打ち破って入ってくる事ができない様になったのです。ソロモンは父ダビデから「主の臨在を求める」事を相続し、この時はまだダビデの幕屋の礼拝が捧げられていました。 神はあなたを「地の塩」「世の光」「丘の上の街」「パン種」として社会や文化に対してどのような状況でも強い影響を与える者、力を持って仕える僕としてとして選んでいます。それは、あなたが共同体の一部となる事で、周りの人々が「王イエスが治める王国」「光」を見てあなたの所に来て、解決や答えを得る為です。

２歴代誌７章、１列王記１０：１３　、使徒１１ 継続して「ソロモン」の人生から新約の時代のクリスチャンの歩み方の話をしましょう。私はソロモン王の人生は　預言的であり、主が先駆けとして、私達新約時代の信者がどう歩むか、また神がどのような奉仕、働きの上に建て上げたかという事を話していきます。王については旧約の歴史と新約聖書からの神学によって「聖書的」な王の姿がねじ曲げられていると感じています。 この世の王は民の力、賜物、人生を使って自分の帝国を建て上げます、しかし神の王国の王はイエスです。イエスは王としてこられましたが、イエスは王の立場、父からの好意を使って人類に最良の形で仕えられました。王の心を持って仕え、僕の心を持って治め事です。また、「王家の者にふさわしく豊かに与える人生」を私達は限り無ない資源を持つ天の神を父とした子達ですから実践する事ができるのです。与える相手の必要にあわせるのではなく、王家の者として限り無ない資源にアクセスをする事ができる、周りの人々や地域を愛する者としてのアイデンティティーから、「惜しみなく与える」事ができるのは私達のアイデンティティーが移行した後に起こる事でしょう。これは、「文化を変革し、人々が内側から変えられる」事のできる力強い道具なのです。敬う事の為に与える事は神の王国の文化です。

詩篇１８８：２４　、哀歌３：２２、２３ 「これは主が設けられた日である。この日を楽しみよろこぼう」 私達の教会、家族には「預言的」な文化がありますが、それを私は喜んでいますし、もっと預言するべきだと思っています。でも、一つ思う事は、預言的な文化によって「将来に起こる事」に焦点を当てすぎるのではなく「今、今日、自分が生きている日」に目を向けて生きる事が大事だと思うのです。 昨日には何もできませんし、明日はまだないのです。しかし、今のこの瞬間を生きる事が明日の土台を作るのです。あなたにとって最悪の時、一日でもそこから主は現れたいのです。そして「今、この日」は主がつくられた日なのですから、私は「喜び、楽しむ」ハッピーである事を大事にしています。私達の教会では「ハッピーな人がどれくらいいますか？」と集会の時に聞きますが、これは私達が確かに追い求めている事だからです。現実逃避するような不健康なハッピーではなく、主が造られ、目的と理由をもって造られた一日です。選択できます、するべきですね。 優秀さや高品質を持って物事を達成する事も、この教会の情熱ですが、今はそのなかにあっても、新しい神の流れ、聖霊の風を妨げずに新しい「未開の地」「誰も知らない所」に進む、変化の時です。ですから、時には「めちゃくちゃ」であり「見かけがよくない」時があるでしょう、それでも私達の季節はすでに「新しい、未開の土地」に入って行く時に変化したとおもいます。