投稿者: Onfire Japan

出エジ14：１３、コロサイ１ 私達の命は「声」の中にあり、律法ではないです。それは、関係であり、その時々によって神様は変化をもたらします。神ご自身の約束を破棄や違反されるのではなく、しかし私達の考えに過激な変化をもたらす事をされます。それは私達が「従う事」を学ぶためです。何かを一つできる様になったと思ったら、それを主は違うやり方で しなさいと私達に求められるようです。関係の為です。恵みは「私達に力を与え、できない事をできる様にする主ご自身の臨在」ですが、最近人々は自分自身の考えで聖書の 恵みの理解を定義しているようですが、反対に私達は聖書によって私達の定義を形作っていただくべきです。

申命記８章３節　詩篇１０７篇４〜９ 「満たされている」事と「飢え乾く」事を同時に得ている事自然界では食べるなら飢え乾く事はないれど、神の国では「食べる事で飢え乾きが増し加えらえる」 「飢え乾き」を感じる事は「霊的に健全」である事のサインである「飢え乾き」を神の視野から見るとそれは「神により頼むこと」を起こすものであり、そこに神は価値を持つ。また、飢え乾きは夢を見るため、現状よりもっと良いものを願うために必要な事であり、飢え乾きによって人は現状や便利さから踏み出して、打ち破りを得る事ができる。神が「豊かさ」に反対するのではない、しかし「豊かになること」で神に信頼や信仰を持てなくなる事を喜んでいない。どれだけのものをもったら、「多すぎる」なのか？神に信頼する事をしなくなったら「多すぎる」になる。

ヨハネ１１：６、１６、４０　 ラザロが病気だと知知った時、イエスはすぐにラザロの所に行かず、４日目に甦らせた。「あなた方の為に、あなた方が信じる為には私がその場に居合わせなかった事を喜んでいます」と言われたのは「甦り」を弟子達が証しする為であった。より大きな信仰、奇跡の為であった。「答えが遅れる時」は「素早い答え」より偉大な栄光、目的がある。答えを待つ時「持続する信仰」が作られ、その間に人格や考えが形成されます。主が私達の中に求めているのは「愛」と「信仰」です。 信仰がどれくらいあるのかより、「主の所に行く」信仰を持っている事が重要である。信仰で葛藤する私達を主は罰せず、逆に信仰が成長するために信仰の旅、大きな信仰が必要な状況の中に導かれる。「あなたが、信じるならあなたは神の栄光を見る」である。マルタの様に、正しい神学を知っていても、その故に私達が「今起こる奇跡」を願わない事もある。奇跡を信じていても、主の奇跡のドアには入る事は準備できていなかった。

ヘブル１３：１５、１６節 神は「祭壇の上の捧げもの」の上に降りて来る。捧げものとは何か「くちびるの果実」と「善を行う事」と「交わり」がありますが、これを絶えず神に捧げる事は「神によろこばれるいけにえ」であり、私達は祭司として炎を祭壇の上に保つ為、祭壇に何かを捧げ続ける事ができます。 「ささげもの」は「犠牲を払う」事であり、選択であり、契約を神と結ぶ事である。時に、「自分の感情」では賛美したくない時にも、私は自分をしたがわせて神の言葉を宣言し、預言を読み、踊り、神を誉めたたえ、打ち破りを得ました。賛美は「捧げもの」なので「犠牲を払う」領域に入る。神の炎が下る為に自分を生きた捧げものとして生きるライフスタイル。

ヨハネ15:15, 16:24 私達は「神と共に働き、創造する」事、同労者としての特権があります。状況に主を招き、御国をもたらします。地上で許可を与えるものは既に天においては許可されているものであるべきで、地上で縛るものは既に天におい縛られているものでるべきなのです。 全ての事は神の許可でおこるのではなく、ある事柄が起こるのは、人間が闇の力との契約に入る事で許可を与えているからです。しかし人はそれを神のせいにして、文句をいうのです。神の夢は人々が夢が成就する事で喜びで満たされる事ですが、私達が神の心を知り、神の夢を自身のものとして行く時に、神が私達の夢をもそのなかで成就される。聖書の人々は「夢を追いかける事」で成就したのではなく、油注ぎに誉れを与える事で夢が成就し、他の人の夢に仕える事で自分の夢が成就するのです。